靈授是靈氣系統中最根本的要素。字面上來解釋，則意味著祝福，或是給予。 這常常是被當成一種老師給予學生的經驗，當學生剛開始從靈氣的學習受益時。然而，我從來沒這樣教學過，因為這是一種整合，一個老師、學生與宇宙都受益的合一狀態。 靈氣中的「授」也表達出同樣的意思，Ju通常會翻譯成「施與」。 但關照寂禪師在他的書中「無初始、無盡頭—近禪的心 (暫譯)中提到，這個「授」字是非常的好。不管是「給予」、「開啟」、「淨空」(例如傾囊相授)與「接收」，都是用「授」字來表達。 對我而言，這字眼確實地表達了我在進行靈氣療癒時的體驗。心淨空的狀態下，我也同時在接收，在自我暫時放下的狀態中，整個過程都是開放性的心態。我則想更深入探討這點。 我有問過一個國際書法家的日本朋友，她對「授」這個字也有很深入的探討。她回覆我一個很有趣的解釋：在完整嶄新的輕盈狀態下「接收靈授」。 「授」字也有用來表示你從神性或是你尊重的人(甚至可以說是本質)上，接受到某些非常特別，非常有價值(你無法購買的)的東西。平常的「授」字，則用「受」字來代替。 她的解釋很有道理，因為在「靈授」的過程中，師生都在接收來自「宇宙的恩賜」、接收來自「我們真實的我所帶來的恩賜」，這的確是特別而富有價值的。恩賜的課程是一個整合，牛津字典定義為：「合一的過程或是產生來進入合一的狀態」。所以「授」這個字，並不能全憑字面的解釋，最好還是解釋成簡單的「靈授 靈授最深的狀態是不接收、不給予、不贈送。這是靈氣中的靈性所代表的。 簡單來說：老師在授予靈氣的祝福時，他/她同時也在進行給予跟接收的動作。因此，這對一個老師而言，執行靈授是種回憶自己真實的我的一段靈性冥想。 現在我們可以了解，為什麼在Shipiden靈氣（林忠次郎，臼井先生的傳人之一）第三級系統中，並不是要練習來當老師的。這是有關於學習給你自己有足夠的力量來執行靈氣。Shinpiden（意味著「神秘的教學」）其實都只是在透過接收與給予同時發生的情況下，重新挖掘自己心智的非二元狀態。而「老師」與「學生」都是教學相授而已。   Translated by Claire Huang

靈氣系統中，有許多晉升之階，然而一開始的前面幾個都是跟我們自己相關。一級靈氣是戒律中最早與冥想有關係的，練習女神呼吸法(joshin-kokyu ho)與專注(seishin toitsu)，與對他人進行手療，其實都是冥想的練習。這並不是對他人進行手療。對他人進行手療其實只是最後晉昇之階的其中一種，因為它需要來自你自己內在清明的狀態：一個沒有憤怒沒有憂慮，僅僅只是個謙卑、誠實與同理心的心智。這種手療的方式會變成一個移動的冥想;我們在這療程中全神貫注，這意味著我們更容易進入我們心靈的非二元狀態。 下一個晉昇之階是二級直傳靈氣，就是我們藉由符號與符號梵唱與居家練習(Hatsurei ho)的方式來深入這個全神貫注的練習。再一次，這是關於我們自己的練習。直傳(Okuden)意味著內在或是奧傳，這些練習階段的內在都是用來教導我們挖掘內在的那面：我們的真我/靈氣。當我們開始這個階段的尋找真我，我們內在的大明燈開始變得更加明亮。我們可以用這個明燈來對他人進行手療。我們重新發掘我們越深層的真我，我們就更能進入非二元狀態，全神貫注的狀態，也能為他人進行更深層的手療。我們現在就來了解為什麼臼井甕男老師在他的系統中加了這些晉升之階，讓我們慢慢地前進，好重新發掘我們的真我。 在三級靈氣中，我們開始進入更深層的重新發掘真我的層面。三級靈氣意味著秘傳，也就是告訴我們真我的神秘，靈氣的奧妙之處。在這些教學中，我們開始了解手部是靈氣系統中非常渺小的一部分而已，事實上，我們的整體所散發的光芒才是靈氣。在這階段，我們開始重新發掘我們自己就是靈氣本身—就是真我本身—就是大明燈本身，都是我們的一言一行。這也換言之表示，我們可以每天給自己越來越多的療癒。我們不能走到街道上，穿過馬路跟每個路人說：「對不起，我可以幫你作靈氣手療。」他們可能會認為我們是瘋子！但我們可以緩緩地走進這個世間萬事萬物中，每個人、一花一草一木當中，都有著散發著同理心與智慧的大明燈的心智狀態中，讓每個人根據自己的需要做療癒。這是一塊視野具體化的地方，一個無憤怒無憂慮、心懷謙卑、誠實與同理心的領域。大明燈所蘊含的真我，是一條比手療動作來執行療癒更深層的道路。保持在身為靈氣的狀態中，我們的真我是最後的晉身之階，然而，這是最後一個階梯，也是把我們帶回最初那階梯的最後一階，而我們反反覆覆地走了這些路，就像禪圓般，無初無始。   Translated by Claire Huang