Что такое “Бьёсен Рейкан Хо”?

Frans StieneArticles, Russian Leave a Comment

water ripple

Давайте попытаемся разобраться в значении слов. Бьёсен Рейкан Хо – практика, которой учат на втором уровне (Окуден), и название этой практики представляет из себя фразу из пяти иероглифов:

Бьё – болезнь

Сен – настоящее, существующее, законченное, единообразное (но есть и другой иероглиф “сен”, означающий “до”, “предыдущий”, предваряющий)

Рей – духовный, сакральный, дух, душа

Кан – впечатление, чувство, ощущение, эмоция

Хо – метод, правило, модель, система

Все это можно перевести как “метод ощущения духовного образа существующей болезни”.

Но что это на самом деле означает?

Болезнь может быть чем угодно – сломанная рука, стресс, рак, гнев, привязка, невежество – что угодно. Ощущения по-японски называются “хибики”, что означает эхо, реверберация или звук. Эти ощущения иногда называются интуицией, которая может выражаться в тактильных ощущениях, визуальных образах, звуках или каких-то еще реакциях нашего тела, и в рамках системы Рейки это означает метод работы руками с телом.

Кан и хибики.

Прежде, чем пройти дальше, давайте взглянем на понятия впечатление (кан) и эхо (хибики).

Что такое эхо? Словарное определение говорит, что эхо – это отражение звука или электромагнитных волн от препятствия. Применяя это определение к практике бьёсен рейкан хо – когда мы работаем с телом клиента, наши руки представляют то самое препятствие, которое позволяет нам ощущать энергетические волны болезни клиента.

Однако все наши ощущение проходят фильтр нашей личной интерпретации того, как работает этот мир и что для нас важно.

Эти фильтры – сформированные обществом, местом, где мы росли, школой, родителями, собственным опытом и т.д. – индивидуальны для каждого человека.

“Хотя вы и я являемся одинаковыми биологическими “сооружениями” и функциями, скорее всего мое восприятие цвета и запаха не совпадает в точности с вашим восприятием. Мы может дать одинаковые названия похожим впечатлениям, но мы не можем знать как они соотносятся с реальным миром. И, вероятно, никогда не сможем узнать.”

Д-р Хорхе Мартинс де Оливейра

Что это означает? Представьте, что вы с двумя друзьями пошли в индийский ресторан. Смотрите в меню – у названия каждого блюда стоит значок, состоящий из одно, двух и более силуэтов чили перчика. Официант объясняет вам, что один чили означает, что блюдо практически неострое, два – умеренно острое, три – весьма острое, и четыре – неплохо бы запивать это блюдо большим количеством молока. Вы делаете заказ и начинаете трапезу. Один из ваших друзей, проживших долгое время в Индии, говорит, что блюдо, обозначенное тремя перчиками, совсем неострое, а другой ваш друг заявляет, что заказанное им блюдо, обозначенное одним перчиком, слишком острое.

Кто прав? Оба. Ощущения каждого из них отражают их собственные фильтры в отношении того, что реально и важно для каждого из них.

Но как эта идея фильтров работает в системе рейки? Представьте трех практиков, делающий бьёсен рейкан хо одному клиенту. Каждый видит красную сферу энергии вокруг сердца клиента. Один говорит, что в сердце клиента много любви, потому что красный – цвет любви. Другой говорит, что сердце клиента полно гнева, потому что красный – цвет гнева. А третий говорит, что клиент, должно быть, везунчик, потому что красный – это цвет удачи. Т.е. все три согласны, что видят красную сферу, но интерпретируют это в соответствии со своими фильтрами.

И кто же прав? Все. Интерпретация каждого практика отражает его собственные фильтры в отношении того, что реально и что важно. И каждая интерпретация правильна – для этого практика.

Давайте посмотрим чуть дальше со следующим примером: один практик ощущает покалывание в ладонях и пальцах с первого сеанса. Другой практик провел десятки сеансов, но именно покалывания никогда не ощущал, и вдруг почувствовал покалывание во время очередного сеанса. И третий практик, имеющий большой опыт проведения сеансов и работы над собой, не только чувствует покалывание, но и видит цвета, излучаемые некоторыми областями тела клиента.

Да, мы собираемся еще раз повторить эту важную мысль: хотя опыт каждого практика отличается, этот опыт справедлив для его “хозяина”. И ни один опыт не лучше другого. Поэтому мы не должны давать какие-то определения ощущениям во время бьёсен рейкан хо, будь то “плохие/хорошие”, “правильные/неправильные”, или еще как-то.

Цельность

Вы можете спросить: а можно ли получить опыт без фильтров? На самом деле можно!

“Увидеть что-то непосредственно означает увидеть прежде, чем возникнут мысли, без анализа и разделения. Если мы посмотрим на вещи через наши мысли, мы увидим только часть, и если мы задействуем интеллект до того, как посмотрим, понимание будет поверхностным. Можно познать больше, глядя сразу на целое, нежели анализируя.”

неизвестный мастер – из книги Соетсу Янаги “Японское понимание красоты”

Во время бьёсен рейкан хо просто поместите свои руки в поток энергии и позвольте энергии управлять ими. Они останавливаются здесь, перемещаются туда. Не надо оценивать, что в каком-то месте ощущается тепло, холод или покалывание. Просто ощущайте это тепло, этот холод или это покалывание. Через эти ощущения истинная интуиция проявляется у практика. Но как увидеть целое напрямую? Я вижу это таким образом: клиент – это река энергии, а вы – листик. Просто позвольте листику упасть в эту реку энергии, которая будет этот листик нести. Листик то останавливается, то его закручивает, то несет очень быстро. И листик не оценивает, что лучше, а что хуже – он просто един с течением реки.

Как сказала Таката, “рейки вас направит”. Рейки – наше истинная сущность во всей ее чистоте, которой не управляет интеллект, раскладывающий все по полочкам.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *