Давайте попытаемся разобраться в значении слов. Бьёсен Рейкан Хо – практика, которой учат на втором уровне (Окуден), и название этой практики представляет из себя фразу из пяти иероглифов:
病 Бьё – болезнь
前 Сен – настоящее, существующее, законченное, единообразное (но есть и другой иероглиф “сен”, означающий “до”, “предыдущий”, предваряющий)
靈 Рей – духовный, сакральный, дух, душа
感 Кан – впечатление, чувство, ощущение, эмоция
法 Хо – метод, правило, модель, система
Все это можно перевести как “метод ощущения духовного образа существующей болезни”.
Но что это на самом деле означает?
Болезнь может быть чем угодно – сломанная рука, стресс, рак, гнев, привязка, невежество – что угодно. Ощущения по-японски называются “хибики”, что означает эхо, реверберация или звук. Эти ощущения иногда называются интуицией, которая может выражаться в тактильных ощущениях, визуальных образах, звуках или каких-то еще реакциях нашего тела, и в рамках системы Рейки это означает метод работы руками с телом.
Кан и хибики.
Прежде, чем пройти дальше, давайте взглянем на понятия впечатление (кан) и эхо (хибики).
Что такое эхо? Словарное определение говорит, что эхо – это отражение звука или электромагнитных волн от препятствия. Применяя это определение к практике бьёсен рейкан хо – когда мы работаем с телом клиента, наши руки представляют то самое препятствие, которое позволяет нам ощущать энергетические волны болезни клиента.
Однако все наши ощущение проходят фильтр нашей личной интерпретации того, как работает этот мир и что для нас важно.
Эти фильтры – сформированные обществом, местом, где мы росли, школой, родителями, собственным опытом и т.д. – индивидуальны для каждого человека.
“Хотя вы и я являемся одинаковыми биологическими “сооружениями” и функциями, скорее всего мое восприятие цвета и запаха не совпадает в точности с вашим восприятием. Мы может дать одинаковые названия похожим впечатлениям, но мы не можем знать как они соотносятся с реальным миром. И, вероятно, никогда не сможем узнать.”
Д-р Хорхе Мартинс де Оливейра
Что это означает? Представьте, что вы с двумя друзьями пошли в индийский ресторан. Смотрите в меню – у названия каждого блюда стоит значок, состоящий из одно, двух и более силуэтов чили перчика. Официант объясняет вам, что один чили означает, что блюдо практически неострое, два – умеренно острое, три – весьма острое, и четыре – неплохо бы запивать это блюдо большим количеством молока. Вы делаете заказ и начинаете трапезу. Один из ваших друзей, проживших долгое время в Индии, говорит, что блюдо, обозначенное тремя перчиками, совсем неострое, а другой ваш друг заявляет, что заказанное им блюдо, обозначенное одним перчиком, слишком острое.
Кто прав? Оба. Ощущения каждого из них отражают их собственные фильтры в отношении того, что реально и важно для каждого из них.
Но как эта идея фильтров работает в системе рейки? Представьте трех практиков, делающий бьёсен рейкан хо одному клиенту. Каждый видит красную сферу энергии вокруг сердца клиента. Один говорит, что в сердце клиента много любви, потому что красный – цвет любви. Другой говорит, что сердце клиента полно гнева, потому что красный – цвет гнева. А третий говорит, что клиент, должно быть, везунчик, потому что красный – это цвет удачи. Т.е. все три согласны, что видят красную сферу, но интерпретируют это в соответствии со своими фильтрами.
И кто же прав? Все. Интерпретация каждого практика отражает его собственные фильтры в отношении того, что реально и что важно. И каждая интерпретация правильна – для этого практика.
Давайте посмотрим чуть дальше со следующим примером: один практик ощущает покалывание в ладонях и пальцах с первого сеанса. Другой практик провел десятки сеансов, но именно покалывания никогда не ощущал, и вдруг почувствовал покалывание во время очередного сеанса. И третий практик, имеющий большой опыт проведения сеансов и работы над собой, не только чувствует покалывание, но и видит цвета, излучаемые некоторыми областями тела клиента.
Да, мы собираемся еще раз повторить эту важную мысль: хотя опыт каждого практика отличается, этот опыт справедлив для его “хозяина”. И ни один опыт не лучше другого. Поэтому мы не должны давать какие-то определения ощущениям во время бьёсен рейкан хо, будь то “плохие/хорошие”, “правильные/неправильные”, или еще как-то.
Цельность
Вы можете спросить: а можно ли получить опыт без фильтров? На самом деле можно!
“Увидеть что-то непосредственно означает увидеть прежде, чем возникнут мысли, без анализа и разделения. Если мы посмотрим на вещи через наши мысли, мы увидим только часть, и если мы задействуем интеллект до того, как посмотрим, понимание будет поверхностным. Можно познать больше, глядя сразу на целое, нежели анализируя.”
неизвестный мастер – из книги Соетсу Янаги “Японское понимание красоты”
Во время бьёсен рейкан хо просто поместите свои руки в поток энергии и позвольте энергии управлять ими. Они останавливаются здесь, перемещаются туда. Не надо оценивать, что в каком-то месте ощущается тепло, холод или покалывание. Просто ощущайте это тепло, этот холод или это покалывание. Через эти ощущения истинная интуиция проявляется у практика. Но как увидеть целое напрямую? Я вижу это таким образом: клиент – это река энергии, а вы – листик. Просто позвольте листику упасть в эту реку энергии, которая будет этот листик нести. Листик то останавливается, то его закручивает, то несет очень быстро. И листик не оценивает, что лучше, а что хуже – он просто един с течением реки.
Как сказала Таката, “рейки вас направит”. Рейки – наше истинная сущность во всей ее чистоте, которой не управляет интеллект, раскладывающий все по полочкам.
Based in Holland, Frans Stiene teaches in North America, Europe, UK, Australia and Asia.
Frans is also the author of Reiki Insights, it is the continuation of his previous book The Inner Heart of Reiki, taking your personal practice and understanding of the system of Reiki yet another step deeper.