在箴言中，我們可以找到底下這段話： 招福的秘法 英文拼音為：show fuku no hehoo 意味招來福氣的祕方 常見的翻譯是：「招來福氣的祕方。」 但秘方(hihou或hiho)也可以翻譯成「秘傳教學」。 秘（Hi）表示祕密、隱藏、秘傳、靈性與深入的意思。 方(Hou)則表示律法(dharma)、真實、真正的規範、方式、教學與原本的本質  因此，透過他箴言裡運用這個詞彙，臼井甕男老師就在此指出他的秘傳教學。但很多人被秘傳這個字眼給混淆了。 在日本高野山的真言傳統的主要寺廟中，有一份印刷品，就用非常簡單清楚的方式解釋秘傳的意義： 「『秘傳』這字眼，是用在真言宗的教義中，表示兩種教學的意義。第一個是，佛教根據聽眾的理解程度來調整教學的內容，好保存教學的內容，直到他們準備好學習。在這種情況下，佛教很明智地暫時把教學往後拉，直到聽眾準備好學習它們…在此，秘傳並不意味著刻意要保留給少數的人們。真言宗秘教的教學是可以傳授給每個人的，但需要謹慎地經由好幾個階段的程序準備才能進行。『秘傳』這個字眼，是用來強調訓練我們的需求，好理解教學的內容，而不是讓我們自己的無知把這些教學給掩沒了。」 我們可以清楚地看到臼井甕男老師的教學中，他也是根據學生的靈性發展程度來指導的。有些學生還沒有準備好他教學的下一個階段。舉例來說，我們可以很清楚地了解到，如果我們來探討靈氣第三級的神秘傳授(Shinpiden symbol)符號與咒語大光明(Dai Kômyô)。有些臼井甕男老師的學生有學到這個符號與咒語，有些卻沒有。 靈氣研究者與老師—土居裕解釋道：「臼井老師會把神秘傳的學生，一個一個叫到房間去，告訴他們：『自從點化後，你已經很努力在修煉你的靈氣通道，直到你學好奧傳。但這是不夠的，因為你已經選擇要當秘傳練習者。從現在開始，你一定要好好努力，盡可能把大明燈傳播給更多人。』而他會用給一張用漢字寫著大光明的紙張，這張紙就是秘傳練習者的基本意識。」土居裕老師是從自己的祖父Aikido Shihan先生，也就是臼井老師的學生身上，得到這些資訊的。 當我們了解完整的靈氣系統時，我們也會看到臼井甕男老師教授秘傳的方式，是根據學生的靈性發展程度。他有教授某些學生一些很基本的手療，而其他人則是教授非常深入的靈性練習，再搭配上冥想來看清恆存在的靈氣—我們的真我。 …

勿生氣 勿擔憂 心懷感激 勤奮練習 對自己與他人展現同理心 日本佛教中，有三個主要的箋言，涵義包括了所有你可以在日本佛教裡找到其他的箋言。我們可以看到靈氣系統的創辦人，臼井甕男老師把這三個主要的箋言涵蓋在他的五句箋言中。 讓我們來探討靈氣系統中的箋言，是如何遵守這三個日本佛教的箋言。 sho ritsu kai—停止行惡 臼井甕男老師的靈氣系統箋言中，「行惡」是要停止憤怒與憂慮。這點狠簡單，但也非常難以做到，因為我們會被我們的執念影響，也就難以停止憤怒與擔憂。 sho jen bo kai—行善 臼井甕男老師也告訴我們四個與行善有關的步驟。首先，我們行善的目的是讓其他人不生氣也不憂慮。我們經常會想說，箋言只有點出我們自己不要生氣與不要憂慮，但要執行這些正面的行動，我們會希望其他人也不要生氣，不要憂慮。第二個步驟是對我們自己的生活心懷感激。用感激的心去做善事，我們就可以停止行惡;感激的心會幫助我們接納事物應有的狀態，讓我們停止去生氣，去憂慮揣測。當然這只會在我們勤奮練習的情況下，才會發生，而這是第三個步驟。第四個步驟則是對我們自己心懷同理心。 但是，你可能會納悶，那對別人心懷同理心呢？這點會放到第三個主要箋言來討論… sho shu jo …