「活在現在。」、「活在當下。」在現在的專注運動中，我們越來越常聽到這些話術。但我越觀察這些當下與此時此刻的說法，我越理解我們其實找不到這些當下的時刻！每次我試著要捕捉此時此刻，它們就會從我的指尖滑落，就像我試圖捕捉空氣。
你自己可以試試看。你能夠找到當下嗎？你能夠找到此時此刻嗎？如果我們真的花點功夫，更仔細點思考，我們就會開始看到當下與此時此刻，這兩者其實是找不到的。一旦你看到任何現在，它就已經是過去式了。一旦我們想到我們活在當下，我們已經活在過去了。因此，當我們更深入進行我們的專注練習時，我們就會開始看到，其實現在，或是此時此刻，並不存在。
現在或是此時此刻，對許多人而言，僅僅只是個方便使用的名詞而已。他們覺得使用這個名詞，可以讓他們專注他們的練習，好讓自己不被干擾。這也會幫助他們稍微放開過去與未來的想法，但這只是第一步而已。
到了某個程度，我們也會需要放開現在與此時此刻的想法，完全讓自己不受現在過去與未來等時間所羈絆。但這並不表示我們不能計畫我們明天要做的事情。但一旦我們計畫好明天，我們就放下對計畫的期待—不擔憂，不恐懼，放輕鬆就好。
此時此刻真的就是意味著當下，而不受現在、過去與未來所干擾。不被現在所干擾，儘管很多老師會說放下過去與未來，活在當下。但現在與此時此刻，儘管我們找不到它，它也會因為我們嘴裡說著「現在」，腦子卻想著過去與未來而干擾到我們。我們不會去想過去發生的故事，我們也不會去想未來發生的願景，我們卻會想著現在，此時此刻發生的任何事情。因此，我們也需要放下對現在，對此時此刻的想法，因為這麼做，我們才能停止受到過去的故事與未來的願景干擾。
因此，真的要深入專注與靈性練習，我們需要放開對過去、現在與未來下標籤的行為。藉由在時間上放標籤，我們的真正定位就會因為這三個時態—過去、線在與未來，而更加干擾我們。
事實上，我們放下這三個時態，我們就會開始有更多時間，因為我們一般來說，都非常依賴時間所創造出來的束縛。我只有五分鐘—我必須在一小時內完成這件是晴。所有的限制都是創造出來的，因此我們放下這些束縛，我們會開始發現我們其實有更多時間做更多事情！
我們常常給我們的冥想練習設定非常特定的時間，例如20分鐘、45分鐘，隨便你說。但我們越深入的話，我們也會開始了解，設定好的冥想時間，也會創造出受限的冥想。冥想是種心智的狀態，要完完全全地處於當下，而不受過去、線在與未來所干擾。因此，如果我們只能停留在這種冥想的心智狀態中，停個20分鐘，或是45分鐘，我們只是限制自己而已。冥想需要變成生活，而生活就是冥想的練習。
上師帝洛巴(Tilopa)，印度瑜珈練習者，也在他的教學中非常清楚地指出這點：
「不要眷戀過去的事情，不要幻想未來。不要臆測當下，不要用智識去進行冥想。不要用不著邊際的空想去分析事物;完全地放鬆你的心靈。」
隨著練習，因為我們開始放開我們汲汲營求、想望、臆測與分析的事物，我們也可以開始完全地放空我們的心靈，不是進入一個不存在的「當下」，而是進入宇宙與我們真我所在，不受時間限制的流動中。
Based in Holland, Frans Stiene teaches in North America, Europe, UK, Australia and Asia.
Frans is also the author of Reiki Insights, it is the continuation of his previous book The Inner Heart of Reiki, taking your personal practice and understanding of the system of Reiki yet another step deeper.