藉由每天的活動，靈氣系統有許多方法可以處理這種失去樂趣與沒有活力的感受。因此，練習靈氣系統，對於憂鬱正是很有幫助的。 憂鬱的期間，我們會覺得失去活力的原因是，因為每天需要的能量，都讓我們的恐懼、擔憂與憤怒所吞噬。因為這原因，我們失去我們內在的歡愉與快樂。日以繼夜地害怕、擔憂與憤怒都會讓我們疲憊耗損。因此，填滿我們的能量是主要的方式之一，好讓我們可以開始再次感受內在的歡愉。 靈氣系統中，最重要的其中一種冥想練習就是女神呼吸法(joshin–kokyu ho)，一種把呼吸專注在我們腹部下方的丹田冥想練習。這個能量中心就是我們的中心，我們的基礎，我們的內在蓄電池。藉由全神貫注在這區域呼吸，慢慢地，我們開始為這電池重新蓄電，同時，我們開始紮根穩定。藉由紮根與穩定自己，我們開始從不穩定的心智中抽離，也因此放開我們緊握的恐懼、擔憂與憤怒。這會幫助我們慢慢地放掉憂鬱的心理狀態。 另外一個練習是咒語的梵唱。咒語是心智的保護。它保護我們的心智不陷入恐懼、憂慮與憤怒，因此咒語對舒緩我們的憂鬱是很有用的工具。梵唱咒語的另外一個看法是，如果我們正確地運用，咒語的梵唱應該是從我們整個人開始產生振動，這會帶來喜悅的感覺，會感覺到內在的溫暖與滿足。這些感覺會幫助我們感受到對自己的愛與同理心，因此我們可以開始放開自己緊緊握住的憂鬱。 同理心是我們可以幫助自己度過憂鬱症的另外一種元素，特別是對他人產生同理心。對他人展現同理心是對我們自己的自憐自艾放手的好方法。我們藉由幫助他人來產生同理心，因為這是我們開始抽離自己鑽牛角尖的問題點，不再自憐自艾。 靈氣系統的終極目標是重新發掘我們與生俱來的大明燈，這盞明燈永遠都是充滿光明、開放性與延展性的，總是滿溢著對生命的歡樂與熱情。當我們重新發掘這盞明燈，我們的憂鬱就像雪，隨著陽光而融化般消失。但這並不總是容易達到的。這需要點時間與努力，所以對自己有點耐性。帶著喜悅練習，找個好老師可以教導你如何架構自己，好讓你自己慢慢地隨著時間，開始重新發掘你自己內在充滿快樂的大明燈。

教導其他人進行靈性練習是種分享同理心與智慧給世界的有用工具。但是我們要如何教導，還有教導他人的素材從何而來呢？ 教導靈性練習最重要的元素是老師自身的靈性練習所能教導的直接經驗。這種直接的經驗創造了他們內心世界的開放性，而這正式能量開始能夠更自由地在他們的個體中流動。他們內心世界越開放，這種開放性就會開始散發在他們的整個個體。這或許會變得如此開放到，從老師內在所流露的同理心會散發到整個冥想的空間。而這正是真正的教學所來自的源頭。 學生們現在可以交流，或是進入教師內在的韻律，讓老師透過內在直接體驗到真我所散發的同理心，擴展成發光的能量。儘管這種交流，對學生而言，如果他們已經準備好開放自己，也可以從中得到自己真我的直接經驗。這種直接經驗不能夠用才智來描述，我們也不能點名任何人來形容他們的真我。然而，老師可以使用這個空間，用這個空間以讓學生們從這個直接的體驗中，再次發現自己的真我，而不需要運用文字或是符號語言。 然而，這僅僅只能讓這一切開始發生，如果老師本身有體驗到自己發光本性的經驗。透過長期精細的冥想練習，老師也可以拿掉憂慮、害怕、憤怒與執著的燈罩，而因此讓光芒自己散發出來。 進行這種體驗會引導學生進入更深的層次，而不僅僅只是智力上的理解。我們都可以用智力來理解如何烹調一頓美味的餐點，但只有我們實際去操作一次烹煮的經驗，並吃下這道料理，這才會變成真實的體驗。 如果老師只是重複他學到的特定冥想練習指令，而一昧單調地運用在他自己的生活中，並沒有深入持續地練習，那麼他就只是重複他聽到或是讀到的內容而已。這種教學，並不會引導學生感受到這種散發出來的直接經驗。 現在許多學生都使用類似「完整」或是「放空」等字眼，但這些僅僅只是字眼。完整與放空的情況，只有當老師自己已經直接體驗過這種完整與放空的境界後，才有可能是真實的。只是智力上的理解並不夠的，它需要轉換成一個直接的經驗。 一個真正的靈性老師會因此而教授自己的直接經驗，好讓自己的教學真實地帶著同理心的光芒。像這樣的教學，就會肌發出學生們內在的磁場、光芒、智慧與同理心，也因此，他們會迴向地向他人與這個世界散發出這些特質。