What is Reiki? Video

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和宇宙共舞 Dancing with the Universe

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無論我們何時練習冥想、手療或是進行靈授祝福,我們都是在與宇宙共舞。然而,要能夠與宇宙共舞,我們需要能夠自由地進行我們的舞蹈。要能讓我們需要的身體、心靈與能量自由地舞動,我們要能讓它們不受(恐懼、憂慮、憤怒)羈絆。執著會如同韁繩般限制我們的舞動。 如果我們的心靈處於MU的狀態中,我們會發現我們自己可以自由地舞動。日文的MU,意味著「放空」、「空白」與「無物」。 MU的語源是跳舞的樣子(如上圖)。傳統的教師都明白,處於MU狀態的心靈就像是與宇宙共舞,因而變成這個字眼MU。 當我們與宇宙自由字在地舞動時,我們每一次的舞蹈,每個動作都是獨特的。如果我們重複我們昨天進行的動作,我們會停滯,並無法進步。如果我們要去思考我們的下一個動作,我們就會專注在未來的狀態,而僵滯在預設的概念中。假如我們想要讓當下的舞步看起來很聰慧,那我們也卡在這個狀態中。要在練習中自由地律動,我們需要讓自己停留在MU的狀態中;不是停留在過去,不是現在,也不是未來—而是一種完全開放又自在的狀態。在這一個當下,我們不去控制,也不擁有任何時刻,我們讓它自然有機地流動,而這要來自於我們與宇宙合一的狀態中。 我們可以把這個舞蹈看成宇宙生命河流的舞蹈。如果有兩條河流,我們在每條河流中丟下一片樹葉,每片樹葉會以著各自獨特的方式,在河中優雅舞動。沒有任何一片葉子會是跟其他片葉子有一樣的律動方式。葉子也無法讓我們要求律動的方式,「看,我正在用這種方式或是那種方式流動。」它就是自己自由自在,不受評判地流動著。而葉子從來不在自己流過的軌道上留下痕跡。 在我們的冥想與其它靈性練習中,我們經常會留下痕跡。舉例來說,當我們對自己的練習感到自豪時,我們就會有想要達到某種程度或是完成某個練習的執念。 「我今天對那位老太太好,」 「我現在的冥想練習很好。」 「我幫助這個人處理頭痛的問題。」 但要完全地與宇宙共舞,我們需要像漂浮的樹葉般,不要留下痕跡。 MU狀態的心靈,需要直接去體驗,而不是從智力上去理解,只能從內在的實際體驗去了解。這個直接的經驗也是種非二元的狀態,因為這是種我們不再標示自己的靈性練習「好」或「壞」的狀態。我們只是自在地舞動,就這樣,不需要任何標籤。我們只是好好地跳舞。 完全不要思考,讓它直接地從生活的力量中流露出來。這不正是我們生命所渴求的?尋找表達我們生命本質的方式? 關寂照老師 當你舞動時,手持扇子,腳踩舞步。當你沒有忘卻任何事情時,當你還在想著如何用你的手與腳,好好地表演,精確地舞動時,你並不能被稱為技藝超倫。當心不控制手腳的律動,你的所有動作都不再單一。如果你不想完全放開你的心智,你所作的每件事情都是徒勞無功。 澤庵宗彭 當心靈開始僵化,停止自由運轉,停格在一個定點。這就類似車子的輪子四處轉動,他們並不固定在一個地方。如果輪子卡得太深,他們就無法自在地被推動。心也是如此,只要它開始對某個情況產生執著,它就無法正常運作。 澤庵宗彭

用餐時間的冥想 Mealtime Meditation

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正確的飲食,對健康的生活方式,並不只是卡路里的計算或是對著你囤積的肥肉發呆。藉由非常簡單的概念,我們可以讓我們的食物更營養而不需要改變我們的飲食。 不只是你對早餐、午餐或是晚餐的態度會改變,也會讓你對世界的觀感轉變。下面的技巧是來自有三到五千年歷史的印度阿育吠陀系統而來的。這是一個真正禁得起測試與檢驗的技巧,也是種平衡健康的生活方式。在此,我們完整地探討要如何結合飲食與冥想。如果你覺得冥想很困難(誰沒這樣想過?),那這就很適合放到你平日的生活習慣中,只要試試看,我們保證你會注意到你的食物跟你的心靈有很大的轉變。 理想來說,你的食物應該是生長在你自己的庭院,所以你才能完全地控制來源,但現在是不可能,但至少從準備自己的食物開始。 1.帶著愛來煮飯 煮飯的意圖會影響食物,因此,食用者憤怒或是傷心時,絕對不要烹調食物,因為這會引起家庭的紛爭。(你看過電影「巧克力情人」嗎?) 2.對你的食物施予靈氣 這會提昇食物的能量,因此消化後,會提昇你自己的能量層次。你也可以僅僅只是祈禱,或是感謝食物。 3.帶著感情食用食物 總是好好坐著吃東西,專注在你的餐點上。不要看「驚聲尖叫3」,因為你的情緒會干擾你的消化。試著好好坐著,像跟心愛的人們共餐般的感覺,或是用平靜的心情。 4.用餐的步調規律 不要狼吞虎嚥,不要慢吞吞的。每一口都要用心品嚐,規律的動作與合宜的飲食步調有助消化。 5. 帶著感官攝取食物 聽聽食物的聲音,聞聞食物的香氣,品嚐食物的氣味,好好地咀嚼食物的紋理,好好欣賞食物的顏色。衷心地感激食物為我們帶來生理的力量。它也會幫助胃液的分泌。 6. 吃現煮的食物 食物一旦冷卻了,或是放置一段時間,就無法將本身最精華的能量帶給食用者了。 7. 一杯溫開水佐餐 要搭配你的餐點,慢慢地喝杯溫開水,這會幫助消化。冷飲會讓我們的味蕾麻木。 …

靈氣與拙火  Reiki and Kundalini

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他們是不同的事物或是相同的事物? 許多練習靈氣系統的人都有能量方面的經驗,有些人有很微妙的經驗,而其他人卻是大量地被這體驗震撼到。 當練習者有這種震撼的體驗時,他們經常會問這是不是拙火啟動的經驗。 有些靈氣老師說這是不可能的,因為拙火跟靈氣是不同的。但讓我們仔細點討老這議題,看這種說法是否正確。 照Paramhans Swami Maheshwarananda的說法,拙火意味著:「潛在在人類之中,神性本我的力量。」 靈氣這個字,意味著我們的真我,而這是靈氣系統用來教導我們一窺真我力量的工具。 因此真,我們可以說,這只是字眼的差異而已,但兩者的精華都是一樣的;我們的真我也是我們的神性本我,反之亦然。 蛇與龍這兩者都是來自同一種來源。在印度的傳統,拙火經常是跟蛇有關的,然而在日本的秘傳中,則是龍的象徵。梵文字用來象徵蛇與龍的,其實都是同一個字—Nag。因此,Naga也可被看成蛇與龍的字根。 因此,我們可以把拙火這個字,看成是靈氣這個字的狀態。 為什麼有時候,會有過度的經驗,那要怎樣處理這種經驗呢? 當我們開始回憶起我們的真我(靈氣)時,我們可以變成過度感受。我們越練習靈氣系統,我們會越朝著我們自己的圓滿、開悟、回憶真我與和宇宙合一的路前進。這種和宇宙合一的概念會啟動我們內在的力量,只要想想,你存在於宇宙,宇宙存在你之中,無起始無終端! 事實上,身為靈氣系統的練習者,我們多數人都只是針對著我們能理解的表面隔靴搔癢;與宇宙合一就是個例子。 如果我們突然深入這些更深的層次,我們會很感到非常驚訝,而我們的身體可能會開始動搖,或者我們會感覺到奇異的視覺經驗,很強烈的痛苦,感覺到自我遺失了,或是發覺我們沒有身體。 如果有這些情況發生,練習者如果不是馬上覺得可怕,常常會覺得有種不確定感。我們可能會開始責備能量太多,或是太痛苦。真相是,這種情況的發生,是因為我們都沒有準備好,我們沒有把紮根的工作隨著我們的內在力量建立好。 如同Paramhans Swami Maheshwarananda說的:「然而,不要責備拙火,只要責備技巧的拙劣或是不正確就好。任何虔誠信仰的人會隨著老師的道路,讓老師引導,而不承受這些問題。」而Sri Mahaprabhuji說明:「拙火是神聖的母親。一個真正的母親絕對不會傷害自己的孩子或是做任何不好的事情。」 …