我的Fran Stiene,我很榮幸第二次受邀來華盛頓。今晚,我會稍微討論一下靈氣。
我原本來自荷蘭,但我在二十一歲時搬到澳洲,並且到處旅行,也就是在這時候遇見我的妻子,Bronwen,我們回去荷蘭住了七年,我當時對靈氣或是療癒或是任何的這類事情,一點興趣都沒有。我記得跟一個澳洲來拜訪我們的朋友坐在沙發上,我們一邊喝著酒跟餅乾,她則對著自己的身體做了這樣的事情。我問她:「你在做什麼?」她回答我:「我在做靈氣。」但我一點都沒有興趣。
當我16歲,我開始承受一種慢性的背痛問題。這種痛來自我的下背,然後往我的腿向下走,如果我必須撿起某些東西,我得把它拖著在地板上很久才能撿起來。當我到了三十歲,我們搬到印度去,因為我們想要四處旅行。儘管我想要遊遍整個亞洲,但那真的是不可能的。因為我們卡在印度,在那邊住了兩年。但我一開始抵達那的時候,我的背痛更加嚴重,有一天,我躺在飯店的床上,我老婆則四處看看,我才明白,躺著不能動,是見多麼荒謬的事情。我鞭策我自己一定要做些療癒來處理這問題。你們很多人都知道,一旦說到這個字「意圖」,事情就開始改變了。特別是你真的很想要做某件事情(我,然而,當時並不知道這點)。
所以我開始跟有接觸療癒的不同人士碰面,我開始接觸靈氣。我從印度靈氣老師那邊買了印度的靈氣書籍,覺得這書很好。當我們去了尼泊爾的加德滿都,我看到一個告示寫著有英國老師在教授靈氣。我開始覺得我的內心有些悸動,儘管我的手跟我的身體都沒有什麼感覺。所以我們做了二級靈氣,我們做了三級靈氣,很快地,我們在尼泊爾這個邊界建立了一個靈氣中心。我們這樣,跟著很多志工,做了一年。
有趣的是,這個特定的地區叫做大吉嶺,就是大吉嶺紅茶的產區,我們進入茶作耕地與當地的村落。大吉嶺以療癒聞名,有很多的薩滿教巫師在那,很多的尼泊爾人、西藏人、印度人、做一些療癒形式的瑜珈行者們。當你跟這些人交談,他們都會說要確保療癒能力不受干擾,他們都會做特定的冥想練習跟運動。我在靈氣中,從來沒學過這些。這些總是很外在的,而我們總是在幫別人做。
所以我開始產生興趣,要了解,如果靈氣系統是日本,或是亞洲的練習,為什麼沒有冥想的練習呢?當我們回去澳洲兩年後,我們開始做很多的研究。我們有一個很大的房間,塞滿了東西,我說也許我們可以寫本書,然後就形成了我們的靈氣來源書籍。現在我們有新的版本,真好—我們認為我們應該只要稍微潤飾就可以,然後它又變成一本全新的書本。
當我開始跟日本人與老師一起接受訓練,我發現靈氣系統裡面有很多自我練習的部份,靈氣,從來就不是西方人所呈現的。所以我的興趣又更深入這塊的教學,用原汁原味、傳統的方式教導靈氣系統是靈性的練習。在這個靈氣的練習中,你真的要照顧好自己,練習冥想等等。我等等會提到這個。然而,這個的副作用是,手療而已。當你把手療當成你靈性練習的副作用,這意味著傳統的練習是蠻困難的。臼井甕男老師只有兩千個學生。在當時的日本,也有人教導手療,他們稱之為掌療。這個族群在日本,當時有五萬個學生,在進行掌療。所以臼井甕男老師,相對來說,只有非常少數的學生。在臼井甕男老師的時代,據說他在教授靈性的練習方面,比較出名。
讓我們生理身體的每個存在時刻都有無數的奇蹟發生著。我們看看教學用的日文名字:shoden意味著一級—Shoden是初級的教學。在初級的教學中,這是我們一開始學著把教學運用在我們自己的身上。至少這個階段,臼井甕男老師會給你箴言與簡單的冥想,或許是一個會幫助你專注能量中心的冥想練習,這能量中心的名字是丹田,它位在你的肚子下方。你可以回家繼續練習這個練習。你可以回到家裡,培養對箴言的理解與實現。為什麼我應該不生氣,為什麼應該不憂慮,胃要對自己與他人產生同理心,藉由對箴言的努力理解,你可以開始剝除一些不必要的外在屏障。
你進行這個練習後—也許六個月或是一年,或是兩年,根據學生的狀態,你可能會開始靈氣二級。靈氣二級在日文稱之為Okuden。Okuden在日文中,意思是內在教學或是秘傳。現在它已經不再代表著祕密傳授,或是某些我們必須自己去發掘的東西了。但這意味著我們必須找到我們內在隱藏的寶藏。所以Okuden意謂著祕密傳授,也反映出這是個自我發展的練習。所以二級靈氣中所教導的工具,傳統上是符號與咒語。他們以前並不是像我們現在這樣對外使用的,現在我們都會運用在對客戶的療遇上,可能會對某人畫符號,或是用在房間等等。但傳統上,它是用在你自己的練習。你會冥想,並用這些工具來剝離不必要的藩籬,好讓你自己更深入自己的內在。你可能會納悶,那你會找到什麼?你會找到自己內心隱藏深處的什麼東西?基本上,你內在蘊藏的東西,在日文中稱為你的「自然本質」,或是你的「原生本質」。
所以當我們來討論靈氣第三級—教師級,或是你想怎樣稱呼都可以,傳統上,它的名字是Shinpiden。靈氣三級,你也可以翻譯成神秘教學,這是你發現自己潛藏的內在所在之處,你理解生命的奧秘。我為什麼存在這世界的奧秘之處。我與我周遭的他人所產生的連結是什麼?我與我周遭的自然元素的連結是什麼?在與靈氣三級,你會運用日文翻譯成大明燈的符號與咒語。當我們剝離我們所有的外在藩籬,我們會發現我們自己就是大明燈本身。
我們每個人都是盞美麗的大明燈,但大多數的時候,我們並不自覺。我們用重重的外在藩籬把自己屏障起來,導致我們毫不自知。當我們早上醒來時,我們可能會說我類了,我心情不好,我今天得去上班或是我得跟這個或是那個人談談—所有的這些事情都是我們白天做的事情。我們用這些東西,一層又一層地把自己的大明燈給包覆起來。臼井甕男老師創造這個系統,就是讓你越把你自己從這些外在的藩籬給剝離,你越能夠發現你內在的大明燈。這並不是從外面可以取得的訊息。這個美麗的大明燈已經在你的內在之中。但我們多數的時候,都沒有看到這盞燈。
所以,靈氣的系統是你可以重新發掘你內在的大明燈,你越能往內發掘自己,你越能與其它人分享大明燈。這就是為什麼你的動作與這件事情一點都沒關係—不管你是按摩師、靈氣治療師或是你只是幫自己治療或是幫動物治療–最是幫自己治療或是幫動物治療–點重要是的,你要理解你是否有好好地對自己自我練習,或者你只是一直提供,一直給予,而你自己一點都不明白大明燈的含意,然後你就會變成:這裡有些燈光,那裡有些燈光,這裡有燈,但又黯淡了…完全闇黑,消失了。突然間,我們開始感覺到疲憊,我們感覺到被榨乾,然後我們一點都不喜歡進行這件事情—你已經受夠了。
同樣地,靈氣跟靈氣系統,在這點上也有區別。靈氣代表靈性的能量,或是有時候我們現代英文翻譯成宇宙正面能量。我們都擁有宇宙正面能量。我們都可以用某些方式來與能量合作。我們都知道,如果你頭痛,你會把你的手放在你的頭上,就會感覺好多了。如果你胃痛,你會把你的手放在胃上,你也會感覺好多了。或者是,你的朋友感覺不舒服,你把你的手輕輕攬著你朋友的肩膀,你的朋友會感覺到舒服些。我們都已經透過能量在溝通,但你可以強化這種溝通方式,只要放下你架構起的外在藩籬,我們就會變得更加明亮清淨。
基本上,靈氣是代表著「靈性的能量」(存在我們每個人之中),然後我們有了靈氣系統。而這靈氣系統含蓋了五個元素:箴言、冥想、對你自己跟他人的手療,符號宇宙與,還有點化。當你進行這五個元素,你會慢慢剝離自己的外在藩籬,與你內心深處的靈性能量連結,或是,如果你喜歡這麼說,與你的靈氣連結上。
很多的醫院都有這種手療或是靈氣的志工服務。我認為這點是很好的。對在醫院工作得人而言,這真的很重要—你聞著消毒劑的味道,你看著人哭泣,等等奇怪的事情都在那邊發生—你要保持你自己的能量清潔。每天,我們都有很多事情發生在我們身上。你打開電視,你看報紙,街上、購物中心或是你家裡都會發生一些事情。所以我們需要保持能量潔淨,而我們能做的就是這五個元素。我們的能量越強越潔淨,我們越能連結上我們的真正本質—美麗的大明燈–我們越能真誠地與他人分享,我們越少外在影響能干擾我們。
如果有在此有一盞小燈,而且我可以關上房間的其他燈光,然後我會發現很大一片的黑暗,房間中央會有很大一片的黑暗。(Frans關閉燈光)但如果有人開燈,那就會真的像現在這樣明亮(Frans再次打開燈光),然後再也沒有任何一個角落是黑暗的。
這在我們身上也相同。我們的燈光,被我們的憂慮、恐懼、憤怒等等情緒給淹沒。但如果我突然打開這盞大燈,我內在的一切,包括憤怒與憂慮,就會開始消失。然後,我可以更容易地與他人分享。
我們要做什麼才能保持覺知呢?靈氣的系統是一種自我發展的練習,你越在自己身上練習,你越容易在他人身上展現作用。這道理很簡單。我們都可以創造很多這種故事,但現實中,原理其實很容易也很簡單。
接下來是Frans Stiene演講靈氣的日本藝術後,回答觀眾的問題。
問:你的靈氣練習中,什麼是最重要的紮實基礎呢?
答:在日本,他們大量地處理丹田這段,這是你身體的中間地帶。特別是在我們現代的社會,這就是我們一直在努力的「天堂能量」。我們都非常聰明,我們總是會問「為什麼?」,「為什麼會這樣?」、「靈氣如何運作?」、「為什麼我們要這麼做?」、「為什麼我需要練習這?」我們都有很多問題。我們總是想要智慧化每件事情,我們也想要看很多電視,使用電腦,i-Pod,手機等等所有的東西都塞在腦中。所以我們為腦袋創造很多能量。如果頭部的能量太多,而其他地方(像丹田)沒有能量,我就會變成一個倒過來金字塔型狀態。這種倒立的金字塔狀態會如何呢?這是非常不穩定的狀態。
因此,很重要的是,要確定你不是從頂端(頭部)開始建立金字塔的根基,才往下發展,因為這樣很不穩定,而是要從丹田出發。你往下發展,因為這樣很不穩定,而是要從丹田出發。首先需要建立一個很穩定的根基—當根基很穩定了,我們就可以繼續前進,一直前進。同樣地,如果我們拿自然界做比喻,這就好比是樹木,如果樹長高到天際,但沒有紮根,那是不是會蠻奇怪的?樹可能就這樣倒了,所以這是相同的事情。我們可以從自然界的元素中看到很好的例子,樹也需要紮根,才能夠支撐它的成長。
這點對你自己的靈性旅程很重要,不管你進行什麼樣的練習—太極、瑜珈、氣功、靈氣等等—你都需要確保你自己有很穩定的平台來練習,否則你會一直有狀況,讓你無法好好練習。這可能要花個兩天或是一年,但你最後一定可以回到頂端。當根基很穩固了,你就會發現你可以很穩定。
問:你可以跟我們分享兩種不同的元素嗎?
日本傳統的練習是,他們有放「陰」與「陽」的觀念在練習中—也可以說成天與地的能量。在靈氣中,你可以把這兩種概念放進去,帶著天與地能量的元素來練習。而他們跟靈氣中的符號或是靈氣二級概念息息相關。最常見的符號就是那個轉動的輪子,跟練習騎腳踏車一樣。如果我總是保持這些練習的輪子轉動,我的好處是什麼?經過一段時間後,我們會放下這些練習的輪子。這跟這些符號與咒語的練習是相同的。在靈氣二級,最初的兩個符號是結合天與地能量的。在練習多次後,大概六個月後,或許要一兩年,努力專注一個元素,例如地的能量,然後你就會變成地的能量。在這個時候,你還需要梵唱或是符號嗎?其實不盡然,你可以把它放開。然後你就會往下一個元素前進—你努力專注在天的能量,可能花個六個月,或是一兩年吧!誰知道,但當你變成天的能量時,你就再也不需要這個梵唱或符號了。然後你繼續前往第三跟第四個符號—希望有天,你可以進入大明燈的狀態。整個練習實際上,就是要平衡兩個相異的元素。
問:我們平衡了兩種相異的元素後,會發生什麼事情?我們會創造什麼空間呢?
當你的二元對立元素結合後,你會得到一個完整。所以你會再次完整。如果我結合這兩個二元對立元素,我創造了一個非二元的狀態。當然,當我在這個非二元的狀態中,我對客戶進行療程,對客戶會比較受益。為什麼會比較受益呢?因為我的心智保持空無狀態,我對客戶的療程—她就單純是個接收者,我是供給者。同時,我也不會有這種想法。我只是個開放的空間,你也只是一起在這個開放的空間而已。
此時,療癒就開始發生了。我不讓自己認為這個人需要這個,或是需要那個,這就好比你有個裝滿宇宙正面能量的空碗,一個可以讓當事者取走他們需要的容器。
所以你跟客戶的關係就很不同—這是能量體的關係。如果我在某人身上強加任何東西,這並不健康,是吧?但如果我提供,並告訴對方說:「這是一份很好的餐點」,他們取用他們想要的份量…效果則會大大不同。
問:你可以更深入地解釋靈氣是種給予的概念嗎?
答:我有一天跟一個動物療癒師聊天,她問了一些問題,我這麼回答她,這跟你照顧狗跟貓的,是同樣的。但如果你強迫餵食狗或貓咪,他們可能會生病。如果你只是把碗放著,貓知道要取用多少。這樣會比較健康。這是相同的,當你為動物或是人類創造一個開放性空間,人或是動物接收者拿他們自己需要的就好。傳統來講,靈氣的系統中,療癒者或是其他的練習,他們都只能提供。你提供能量,讓人自己從中去取用他們需要的就好。
但是,當然了,這並不總是這麼容易的,因為我們喜歡批判。我要進行一個療程,我看著客戶,然後想—她需要一點點這個,因為她看起來需要。那個人需要那個等等,但我其實是在批判,這其實並不好。基本上,你可以從你自己內在的大明燈狀態去跟客戶做連結,這樣會比較好。大明燈是不批判的,所有你需要做的,就是只讓燈照耀在客戶身上,讓客戶取用自己需要的燈就好了。而且明燈是無條件的發亮。
而療癒就會變成非常不同。
問:為什麼你自己練習是如此重要?
答:今日,我們現代的練習,我們的第一件事情是幫別人手療,而忽略了我們自己。但過一陣子後,這就變得非常困難。我已經專職從事靈氣療癒超過十年,我也沒做過其他工作。
問:有時候我的客戶覺得療癒結束後,很多能量在跑來跑去,為什麼會這樣?
答:身體就像個海綿,海綿如果一直保持溼潤,你倒些水進去就會吸收。這不像你一倒水,它馬上乾掉。在海綿再次變乾之前,看乾燥的情況而定,它可能會花一兩個小時,或是一兩天才能吸收。這跟我們的身體一樣。我們吸收能量,感覺到有些放鬆,但能量持續在我們的身體中運轉。你有沒有體驗過某人對你的腳進行療程,然後換個位置,你持續在腿上感覺手的感覺?當我們移動我們的手,這並不表示能量在那個位置上停止療程。你的客戶已經啟動了療癒,所以有時候,療癒的效果會維持一天或是一兩週。但是你透過持續的內在清理與內在轉變,你會持續成長。我想這就是為什麼不批判這麼重要。當你批判,你認定療癒需要有這些情況發生,或是那些情況的發生,那我們就把自己關在小箱子中。但是當我們離開這個舒適的箱子,打開心胸,另外一個人就可以說:我覺得這裡有比較輕鬆了,然後注意到痛苦又回來。不要批判這種情況的好壞。這裡絕對有些能量的轉變,有時候到了隔天,你會覺得非常美妙,不管前一天你的身體疼痛的狀況如何。或是它可能還是繼續會有痛感,你需要再進行一次療程。我們總是需要記得不要批判療程,就看什麼需要會因此發生。真正地打開你的心胸。
問:手療的位置到底有多重要?
(當某人有特定的問題,但那不是你手療的位置時,治療那個特定區域有多重要?)
答:我今天有幫一個人做療癒,結束後,這個人對我說:「你對「正常的手位」很不要求,這點很有趣。」在靈氣的系統中,我們透過不同學派來學習標準手位,有人教12種手位,有人教10種手位,有人教14種手位,等等。有些人從頭開始,有些人從腳開始,有些人從胃開始。當我們學習靈氣時,我需要鎖定在特定的流程。但當我們進入能量時,這就是為什麼字我的練習很重要—當我們能量上有所成長,事情也開始有所轉變。你可能會更有直覺。過一陣子,你會更有感覺,然後開始把你的手放在你感應到能量的地方。你會慢慢地開始放開這些所謂的手位。他們並不是真的非要這麼做,他們只是一個工具,一個踏腳石。在靈氣二級,我個人認為你需要把所有的手位都拋諸腦後,不要用你的心智去操作地運用他們,只要聆聽你的手,你會聽見身體的需求。因為我如果在這女士或是客戶身上採用特定的手位,但他們的問題其實不盡相同。或許這客戶的頭部需要更多的療癒,或許那客戶的膝蓋需要更多的療癒,而另外一位客戶的左肩需要更多的療癒。我可以把他們都看成相同的問題,我們可以,但很基本的一點是,我們要讓自己成長,變成一個靈氣練習者。當我們練習靈氣三級,我們要放下更多,包括手位的療法,讓直覺去引導我們的手要往哪前進。
在幫一群人進行對客戶做靈氣療癒的示範後,有人說但這不是靈氣,你沒有做特定的手位。我反問什麼是靈氣?靈氣是種療癒。我氣是種療癒。氣問我剛才進行手療的客戶,這客戶回覆結束後有感覺能量持續增加所帶來的平靜與放鬆。身為一個有15年靈氣系統年資的靈氣練習者,如果我還堅持著我一開始學到的這14種手位,那事實上,我並沒有成長。如果我要去學拉小提琴,五年後我還是用我第一堂課一樣的方法演奏,我們老師會讓我知道我並不適合練習小提琴。你還是停留在一樣的階段。如果我是個木匠,參加初階木匠的週末研習,開始練習敲釘子,還弄傷我的手,如果五年後,我還是有一樣的問題,我的老闆會讓我知道木匠的工作並不適合我。不管我們做什麼,我們總是會隨著我們深入的練習而有所改變,我們會在我們進行的事情中持續進步。如果我演奏小提琴,我們會先學音符。但兩年或更久之後,我們放下音符,就只是彈奏小提琴。這些音符就像符號與咒語,音符只是手療。我們更進步,我們更能自在地把手放在任何地方,整個身體只是手位的一個部份。
所以你會覺得客戶在左腳只有癌症,你會把手放在左腳趾。但我們也要記得每件事情都是相互關聯的。人們會說能量會到需要的地方去,這點,我絕對同意。但如果我的脖子或是背部感覺到疼痛,人家治療我的頭部,跟我說能量會傳送到你需要的地方,這可能還不錯,但我疼痛的地方也會得到舒緩。手放在疼痛的位置上,感覺會比較好。如果我膝蓋痛,但你把手放在我的膝蓋,會如何?我的心也會跑到那個地方。因為我的心跑到那,我的能量也會跑到那。因為我感覺到那裡有被觸碰到。所以這不只是我感覺到練習者傳送給我能量,而是因為我的能量也跑到那裡去了。因為這不只是我感覺到練習者傳送給我能量,而是因為我的能量也跑到那裡去了。對同我感覺到那裡的觸碰,我的心也跑到那,所以我觸碰不舒服的地區會對疼痛有所幫助。
我們也需要理解,如果我只是處理膝蓋上的痛,我也會忽略其他的問題。膝蓋的痛可能是來自坐骨神經,或是坐骨神經的痛是來自腎臟,因為人有太多恐懼,會讓腎臟不快樂。如果我只是處理膝蓋,我們就會忽略下背的痛與恐懼感受。我需要聆聽我的手與我的直覺—只要不傷害客戶與你自己。把手放在受傷的地方,或是身體的某一部位是很好,客戶如果有癌症,只要需要一些自信,你就可以幫助客戶處理他們的問題。你或許會覺得什麼事情都沒有發生,但你如果沒把你的手放在那,你的客戶會覺得你漠視他們的問題。
我越知道客戶,這會更好。一個客戶來到我的辦公室,我問她我能如何協助她,她回答我:「你是靈氣練習者,你可以找到問題。我有些問題,但你要告訴我。」我告訴她,我不是這樣做事的。我比較喜歡我的客戶先知道問題,而不是猜測問題。她回覆我:她最近看過醫生,她知道問題在哪。這樣很好,我回答她。告訴我你的問題。但她不想告訴我,所以她躺下來,我為她進行療程。療程結束後,她再次問我,哪裡有問題。這對我而言,還是回到原點。我這樣回覆她。你的想法呢?她繼續問。所以我最後回答她:我認為你的腳跟你的背有些問題,你的頭也有問題,但最重要的是,我覺得你的胃有問題。當我這樣講時,她變得精力勃勃,說對,這就是我覺得有問題的地方。然後開始描述我的手放到那部位的感覺。我說:我為什麼要告訴你,你自己可以感覺自己的問題。你不需要我來確認問題,但有時候,我們都知道,人就是這樣。
問:有時候我的客戶會說我的能量很冷,很溫暖,或是很熱,有些人甚至說非常熱到他們無法忍受,你可以跟我說明這問題嗎?
答:靈氣手療需要熱度是種誤解。我認為這是種迷思。有時候我有學生根本感覺不到手。他們可能會覺得脈搏的跳動。不管它們是把手放在上面,還是那邊的能量比較多,它都會開始產生脈動。另外一個人可能會說,我感覺不到任何脈搏跳動,或是我感覺到像電流穿過我的手。某些人的手會感覺到冷,但某些特定的情況,他們的手也會感到冷。但我不應該說這就是即將發生的事情。我覺得我的手很冷,但別人說你的手很熱。反之亦然。我的手很熱跟別人說你的手很冷,都一樣的事情。有時候,能量混合,也彼此連結了,你會有不同的體驗而已。
每個人的情況也很不同。我可能會給你作療癒,而你覺得很刺痛。我也許對你作療癒,但你覺得很熱。我也許對你做療癒,但你覺得又熱又刺痛。因為這不僅僅是我這邊提供出去的能量,我也在某種程度上產生共振。客戶也有某種程度的共振,所以我們在這個空間內,我碰觸客戶,她混合了她的能量與我的能量,我的能量與她混,我們產生了特定的反應。
如果某人說你的手很冷,所以你的靈氣療癒不管用,不要相信他們。有時候能量有它的原因需要冷一點,當你在處理發燙的頭時,它就是需要冷卻。我們可以為能量製作一整個完整龐大的理論,但真的沒那必要。
問:你有試著在療程期間,放下你的自我嗎?
是的,但這並不容易。這就是為什麼臼井甕男老師很聰明的地方,因為他說讓箴言去運作。不要生氣,不要擔心,保持謙卑,對自己與他人展現同理心。冥想可以控制自我。用手進行療癒會確保你對自己很清楚。運用符號與梵唱會保持你紮根。
可以看見這麼多歡喜的人同聚一堂是件很好的事情。不管我們來自何方,不管我們實際生活的身份跟背景如何,但我們都想要快樂,這都是件美妙的事情—找到內在的快樂。有很多道路引導快樂—靈氣系統、瑜珈、太極等等。我希望你們能夠找到你們的道路—能夠真的讓你連結的道路。我希望你能夠發現你自己就是盞美麗的大明燈。
Based in Holland, Frans Stiene teaches in North America, Europe, UK, Australia and Asia.
Frans is also the author of Reiki Insights, it is the continuation of his previous book The Inner Heart of Reiki, taking your personal practice and understanding of the system of Reiki yet another step deeper.